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鄭志明點評集錦

  • 鄭志明教授:準備好了嗎?
  • 佛教講動機而不論結果,為何要“農禪并重”?為修行與弘法則可,為謀生則不可,若只是農作意義不大,若不修行則有背佛法。同樣地“工禪并重”或“商禪并重”的動機與目的何在?為了修行與弘法有必要從事工商行為嗎?工商行為與弘法有必然關系嗎?若有則可為,若只是為了謀生或募集錢財,或者動機不單純,那都是違背佛法的行為。
  • 鄭志明教授:圣與俗的分辨
  • 佛教有圣諦與俗諦,修行者也有圣界與俗界,在世俗社會里出家修行者依舊是凡人,享有社保體系的國家醫療保障是其基本人權,任誰也不能剝奪。修行者若分不清圣與俗的分際,是沒有資格談修行。

鄭志明簡介

1957年生于臺灣省新竹市,臺灣師范大學文學博士,現任輔仁大學宗教學系教授。曾任南華大學通識學院院長、宗教文化研究中心主任,淡江大學中文系教授,嘉義師院語教系主任。專研中國宗教哲學、民俗學、神話學,近年來偏重在道教生死學、佛教生死學、醫學理論等課題。著有《臺灣傳統信仰的宗教注釋》、《臺灣傳統信仰的鬼神崇拜》、《宗教組織的發展趨勢》、《宗教神話與崇拜的起源》、《宗教與民俗醫療》、《宗教的醫療觀與生命教育》、《宗教神話與武術儀式》、《宗教與生命關懷》、《傳統宗教的傳播》、《道教生死學》、《佛教生死學》、《民俗生死學》、《宗教生死學》等三十余種。

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