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45位全國政協委員相聚百望山共敘宗教“中國化”

2019年06月20日 11:06:00 微信公眾號:微信宗教 點擊:0

佛教在線北京訊 6月12日晚上7點半,在位于北京海淀區百望山下的中央民族干部學院,參加全國政協少數民族界、宗教界委員培訓班(第一期)的45位全國政協委員,利用晚上休息時間又聚在一起。圍繞“堅持我國宗教的中國化方向”主題,一場別開生面的“委員主題沙龍”在中國伊斯蘭教協會副秘書長、云南省伊斯蘭教協會副會長代俊峰委員的主持下正式開始。

“印樂法師,洛陽白馬寺始建于公元68年的漢代,作為中國佛教第一寺,白馬寺見證了佛教中國化的全過程。您能簡單談一兩件中國化在白馬寺實踐的例證嗎?”主持人首先向中國佛教協會副秘書長、河南省佛教協會副會長、洛陽白馬寺方丈印樂委員提問。

盤腿打坐在椅子上的印樂委員樂呵呵接過話題,“先講講我們收麥子的故事吧。白馬寺種了200畝麥子,6月初我們全部收割完了。今年大豐收,又收了20萬斤。入庫的時候,80多斤一袋的麥子,我扛了十多袋,晚上腰疼得厲害。”

為什么講收麥子的故事?印樂說,“農禪并重”正是佛教“入鄉隨俗”融入中華大地的一個具體體現,很多漢傳佛教寺院一直保留著這個傳統。白馬寺歷來秉承農禪傳統,堅持農耕不輟,勤勉修行不斷。寺院會將收獲的麥子、黃豆還有蔬菜等作為禮物送給前來參觀以及上香的游客和信眾,結緣大眾、感恩社會。

“道教是我們中國的本土宗教,大家也許會問,本土宗教還需要中國化嗎?會不會多此一舉?我想,大家先不忙下結論,聽一聽我們道教的黃至安方丈怎么說?”聽完佛教中國化的故事,主持人將話題轉向道教。

中國道教協會副會長、湖南省道教協會會長、南岳衡山道院方丈黃至安委員用濃郁的湖南話談了她的想法:“宗教的中國化,需要‘學修并進’。學是要不斷摸索,修是要不斷實踐。修要‘內外兼修’,內要融入中國、融入中華的文化、適應中國的國情,外要認同中國、服務中國。具體到堅持道教中國化方向,就是要不斷與時俱進,使道教傳統文化、道德取向、濟世情懷在當代得以繼承和發揚,同時賦予新時代中國特色社會主義的全新理念,讓它具有更鮮活的生命力。”

說起伊斯蘭教的中國化,中國伊斯蘭教協會副會長、甘肅省伊斯蘭教協會會長馬文云委員驕傲地說:“新中國成立后,中國人民站起來、富起來、強起來,我們廣大穆斯林也感受到國家的富強,感覺非常幸福。如今,我們國家每年組織一萬多名穆斯林赴麥加朝覲,大家到了國外,主動宣傳國家改革發展成就,外國人對我們中國人都很尊重,都豎大拇指。作為宗教界代表人士,我們一定走與社會主義社會相適應的道路,把伊斯蘭教中國化堅持下去。”接著,中國伊斯蘭教協會副會長、上海市伊斯蘭教會長、小桃園清真寺教長金宏偉委員接過話筒,講起了1952年陳毅市長將小桃園清真寺列為外事接待單位的故事,通過這個窗口,讓世界各國的來賓了解到,中國上海這座城市“海納百川,兼收并蓄”,尊重不同文化。代俊峰委員還與大家分享了清朝回族先賢“以儒詮經”的經典之作。

說起山東臨沂教堂的故事,中國天主教愛國會主席、臨沂教區主教房興耀娓娓道來:抗日戰爭期間,教堂開辦的醫院診所,救死扶傷,數以千計的抗戰傷員在醫治護理下得以康復,重返前線。1945年10月至1946年12月,新四軍軍部(1946年1月改為山東軍區司令部)曾駐扎在臨沂教堂后院。人民軍隊嚴格執行黨的宗教政策,獲得宗教人士的衷心擁戴。教堂為司令部指揮作戰創造了有利的環境,為全中國的解放作出了貢獻。如今,這里已成為宗教界愛國主義教育基地,積極踐行社會主義核心價值觀,為社會和諧作出新的貢獻。

“我與大家分享一個與皮膚顏色有關的故事”,中國天主教愛國會副主席兼秘書長劉元龍委員說,2016年12月,全國政協民宗委組織委員訪問墨西哥,正趕上當地最大的宗教節日,當地人紛紛前往墨西哥最大的宗教圣地瓜達盧佩圣母朝圣地朝拜圣母。委員們驚奇地看到,圣母是典型的印第安婦女形象,耶穌也是黑皮膚的印第安人形象。墨西哥的國旗飄揚在教堂外,教堂內的祭壇上也插著國旗。在隨后與墨西哥內務部長座談中,部長說,國旗進教堂是我們墨西哥人自己的情感,是自覺的行動,是我們對祖國表達的忠誠。“一個宗教只有融入當地的歷史文化,尊重當地的人民,它才有長久的生命力。講這個故事,就是想表達堅持走宗教中國化道路的重要性。”劉元龍說。

印順、謝榮增、王文杰、穆可發、吳建林等宗教界委員,也結合各自所在宗教的特點,就堅持中國化方向發表了真知灼見。不知不覺,墻上的鐘表指針已指向晚上10點。主持人不得不控制大家的發言時間,鄭重地發表結束語:“有一首膾炙人口的歌曲唱道:我和我的祖國,一刻也不能分割。這首歌同樣表達了我們全國的宗教界和信教群眾對祖國的赤子之情。我們將在堅持走好宗教中國化道路上,與全國人民一道,為實現中華民族偉大復興的中國夢發揮我們的積極作用。”

來源:人民政協網

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