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佛源老和尚圓寂十周年紀念大會圓滿 正慈法師出席研討會

2019年04月03日 10:58:00 微信公眾號:五祖寺 點擊:0

佛教在線廣東訊 2019年4月2日,佛源老和尚圓寂十周年暨誕辰九十七周年紀念大會在廣東云門山大覺禪寺圓滿舉行。中國佛教協會副會長、湖北省佛教協會會長、黃梅五祖寺方丈正慈法師應邀出席并參加《新時代佛教中國化的使命與擔當》研討會。

佛源老和尚生前非常重視人才培養,于1989年初創辦了云門寺僧伽培訓班,1992年經政府批準升級為云門佛學院。為了紀念老和尚愛國愛教的思想,正信正行的情操,滿足現代背景下僧才教育的需要,以佛老法號命名的源公圖書館大樓,新近落成并投入使用。當天還舉行了源公圖書館落成剪彩儀式。

上午10時,諸山長老與四眾弟子齊聚一堂,參加佛源老和尚圓寂十周年紀念大會。

下午14時30分,《新時代佛教中國化的使命與擔當》研討會在源公圖書館講堂舉行。對于佛教在新時代中國化過程中的使命與擔當,正慈法師娓娓道來:

今天這個特別的日子,在禪宗祖庭云門寺紀念我們的老和尚。這樣一個特殊的日子,我首先想到的一個就是人。一個地方也好,一個寺廟也好,一個單位也好,都是因人而興,因人而衰,人是第一因素,所以我們今天來緬懷紀念老和尚,其實老人已經走了,他們聽不到了,更多的是跟我們在座的年輕的法師們交流,需要一代一代去努力,我想這就是佛教的薪火相傳。

其實禪宗對法堂是非常重視的,不立佛殿,唯樹法堂,有這樣的說法,我們今天在這個講堂里面,大家來暢談,來舉行這樣一個活動,我覺得這是對老人家一個最好的紀念。我們看到有一個老和尚的展廳,有云門事件,老和尚保護六祖真身等等。的確,這些體現的就是一種精神的力量,一個人的力量,他的精神的傳承。

今天在座的有很多的年輕的法師,我們的院校能夠培養出一個真正優秀的佛子,像老和尚們一樣敢于擔當,這個學院就辦成功了,如果培養出了好幾個,那這個學校就賺了。這是第一點,人的重要性。

另外一個想講的是寺廟,我們的寺廟是一個平臺。一個人可能你能力很大,但是你沒有一個平臺,怎么去做事呢?

我們中午沒有休息,吃了齋飯轉了一轉,現在的云門寺跟我以前來是完全不一樣了。當然寺廟的老區域還是老的樣子,并沒有怎么去改變,我覺得這就是在尊重歷史。這就是當年老和尚們艱苦創業的歷程的見證。就是這樣的,這就是歷史。

我們在修廟的時候很多信眾就講,師父啊,我們找不回以前的老廟的感覺了,找不到當年的那種感覺。是不是老的東西不好用就要推倒呢?這種思想是不是過于的保守、守舊,我也不好說,提出來供大家探討。

釋迦寶塔我們看了一下,全是用鋼構做的,我們不敢相信,走到頂上去看介紹,全是日本的鋼構做成的,其他地方沒有看到過,做的工藝非常之好。包括這里的綠化、生態,的確就是人間凈土,這樣好的環境只有擁有了這么美好的內心,才可能把一個地方建設的這么美好,我想這應該都是在現身說法。

寺廟的管理,其實有時候很簡單,真的要提供一個優質的環境,提供一個優質的服務,這可能是我們平時比較容易忽略的。我們去了臺灣之后,非常受刺激,臺灣寺廟那么干凈,不燒高香,管理的這么好,而且非常的現代化,就像我們的講堂一樣,來了以后大家覺得心情很好,非常敞亮。以往可能我們過多的停留在口頭上,這需要轉變思維,轉變觀念,是不是我們自己的問題,不要把眼睛盯著別人,然而忽略了自己。

從我們的細節上,從我們的服務上,從我們的行住坐臥四大威儀上,從一舉一動,甚至從一句問候上怎么來提升,我們都值得關注。信眾有時候很簡單,我們能給信眾什么?我們唯一能給信眾的就是這些東西呀。信眾上門來了我們對人好一點,服務能夠好一點,環境能夠好一點,干凈一點,其實都很簡單。社會發展到今天,我覺得儀式感跟內容一樣重要,一樣需要重視,大家做一個活動做得很莊重,很如法,那心里就很開心。如果信眾交了功德款,而師父們心不在焉,做的馬馬虎虎,他心里肯定是不舒服的,這可能就是我們自身的問題。

因為我們這代人是趕鴨子上架,很多都是很年輕走上了住持、當家的位子,走到了臺前,其實做很多事是勉為其難的,尤其80后、90后的法師,你可能會得意忘言,甚至得意忘形,但我們不能忘了我們是個出家人。一個寺廟如果說很清凈,一塵不染,到處都是佛言祖語,大家可能感覺到這是安頓心靈的地方,我們的信眾有的說師父啊,我回家了,師父我回來了,這個家跟他們家有什么關系呢?沒有任何關系,但信眾看到都是這樣講的,這就是把這兒當作精神的家,心靈的家,到這兒之后他心里才踏實。有時候他就是打個電話聽到電話里師父的聲音,師父在跟他說話了,心馬上安靜下來了。

的確,去做一些事情不要急,事緩則圓,欲速則不達,還有一句爭則不美。人到了一定時候你去爭就沒意思了,有些東西不是爭來的,是修來的。所以一個是人,一個是廟,說大一點就是現在分工越來越細,越來越明確,可能今后我們寺廟靠的是一個團隊,不僅僅是一個僧團,還有總務的團隊。可能有不同的聲音接受不了,但是這是無法回避的一個問題,這是我們需要面對的一個問題。像云門寺這么古老的寺廟,到處都有新氣象,很有生氣。這需要靠我們背后一個團隊在支撐,不是我們說說就可以做到的,我們都是靠人才能做到,大家都是踏踏實實,腳踏實地,一步一步往前走,不能總去空想。這個團隊的作用,僧團的管理真的可能是需要我們法師們,當家師們有這樣的心胸心量,培養我們的新生代第二梯隊,第三梯隊甚至第四梯隊,有人才能做到,做好。

這可能很難,就像我回到湖北已經二十年了,但我說用二十年的時間才在東方山舉行了第一次禪七。我們用二十年的時間才換回了這樣的一個成績。五祖弘忍大師說叫守本真心,就是堅持我們要堅持的東西,要耐得住寂寞,要耐得住性子,好的東西還是要靠時間打磨。

今天我們在座的大多數都是我們的年輕的法師。我們都是這個新生的力量,那的確就是自己呀,要開口就能講,提筆就能寫,這是最起碼的做為普通人的基礎上,如果我們人都沒有做好還要成佛,有時候真的覺得是好像是很難過。

所以我說禪更重要的是過程,只要你堅持,結果是必然的,最重要的是過程,我們怎么去消受這個過程,像玄奘大師這樣犧牲小我,奉獻自己,這也可能是出家人最可愛的地方,也是最難的地方,同時我們還能夠要堅守傳承。 

怎么樣去培養新生代,希望在這個舞臺上看到都是新面孔,而不是我們這些老面孔。我們希望看到的更多的是我們全新的,嶄新的(面孔),我們的80后、90后、00后法師在臺前,我們就真正說,這才是佛教的希望。

佛源老和尚一生愛國愛教、戒行精嚴、悲心廣大,樂善好施。生前先后擔任云門寺、南華寺、益陽白鹿寺等諸寺方丈,曾任中國佛教協會咨議委員會副主席、廣東省佛教協會常務副會長、廣東省人大代表、廣東省政協委員、韶關市佛教協會會長、湖南省益陽縣政協名譽主席等職。

二零零九年正月二十九日,老和尚于云門寺安詳示寂,世壽八十七歲,僧臘六十八載,戒臘六十三夏。(文、圖:明參)

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